
為了讓尋味嘉賓品嘗到記憶中的味道,節(jié)目組將北京 家百年 里的大廚請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng),在老板電器搭建的美味空間里還原正宗的紅燒牛尾,讓韓喬生再次品嘗到兒時(shí)記憶里的味道。
親情缺失下的美食記憶,紅燒牛尾成為情感符號(hào)
童年時(shí)期,韓喬生有很長(zhǎng) 段時(shí)間是在住著八戶人家的筒子樓里度過的。八戶人家不僅公用 個(gè)廚房做飯,還像家庭聚會(huì) 樣經(jīng)常 起吃飯。讀小學(xué)時(shí)的韓喬生,父母被派到北京郊外學(xué)習(xí),半個(gè)月或者 個(gè)月才能回 次家,他就這樣吃著筒子樓里的“百家飯”長(zhǎng)大。
當(dāng)時(shí),韓喬生特別羨慕別人家的大人帶著孩子 塊在家里吃飯,因?yàn)樗透改冈?起吃飯的記憶基本上都只在餐館里,覺得好吃的東西都是和父母在餐館里吃到的。韓喬生印象 深刻的是,初中時(shí)父母帶他到 個(gè)飯館里吃的紅燒牛尾。“當(dāng)時(shí)覺得怎么會(huì)有這么好吃的菜!”韓喬生說,當(dāng)年, 貴的菜 般是三、四塊錢,這道紅燒牛尾卻要六、七塊錢, 道菜已相當(dāng)于 個(gè)大人半個(gè)月的生活費(fèi)。

其實(shí),韓喬生對(duì)這道紅燒牛尾印象深刻,不僅因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)環(huán)境下能吃到的少有的美味,更重要的原因是,這道菜記載了韓喬生和父母短暫相處、享受和美家庭氛圍的重要時(shí)刻。不知不覺間,紅燒牛尾早已超越了它本身的味道,成為韓喬生和父母之間的 種情感符號(hào)。
從筒子樓時(shí)代開始,韓喬生對(duì)于家的概念就是能和父母坐在 起吃飯,那張飯桌就是 個(gè)小家的縮影。當(dāng)年吃到的紅燒牛尾既承載了韓喬生對(duì)家的情感,也飽含著他對(duì)和美家庭的初步認(rèn)知。
還原當(dāng)年味道回饋家人,《中 味道》完美收官
現(xiàn)在的韓喬生有個(gè)大家庭,妻子、孩子、岳母都住 起,母親去世前也跟他們 起住。作為家里“調(diào)和劑”的韓喬生 直用幽默的人生態(tài)度化解親人摩擦,從兒時(shí)向往“和美”到成家立業(yè)收獲“和美”大家庭。他要尋味紅燒牛尾,不僅是想再吃到那個(gè)味道,更是想在學(xué)會(huì)后做給家人吃,回饋“和美”之家。
“我在其他地方也吃過別的紅燒牛尾,但要么很膩,要么太咸,都不是那個(gè)味兒。”韓喬生自己也在試圖還原,但卻做不出當(dāng)年的味道,“可能當(dāng)時(shí)那家店有自己的秘方。”
節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),外景主持人請(qǐng)來了北京 家百年 里做了二十多年紅燒牛尾的朱長(zhǎng)安大廚。上臺(tái)后,朱大廚開始處理牛尾,為韓喬生講解如何調(diào)制這道菜中 重要的紅汁,接著再燉牛尾、焅牛尾, 后大翻勺、裝盤。
出鍋的牛尾看似成型不離骨,但輕輕 戳,包裹著膠質(zhì)的牛尾肉立馬就和骨頭分開,肉質(zhì)纖維細(xì)膩分明,獲得了現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的 致認(rèn)可,更讓尋味人韓喬生頻頻夸贊。

如果說“田家已耕作,井屋起晨煙”是古代詩(shī)人眼中的至美良景,那么韓喬生的尋味故事就是《中 味道》要尋找并傳遞的,中 尋常百姓的和美民風(fēng)。至此,《中 味道》完美收官。
節(jié)目開設(shè)12期以來,老板電器和眾多尋味嘉賓 起走過了 段又 段的尋味旅途,見證了 個(gè)個(gè)和和美美的味道故事。創(chuàng)立于1979年的老板電器,40年來始終專注廚電領(lǐng)域,致力于傳承和創(chuàng)新中 烹飪文化精髓,用現(xiàn)代科技改造中 廚房,重新定義中式烹飪,穩(wěn)步邁向“影響烹飪生活變革的世界 百年企業(yè)”,實(shí)現(xiàn)人們對(duì)廚房生活的 切美好向往。老板電器攜手《中 味道》打造尋味之旅,就是希望通過節(jié)目讓更多人了解中 傳統(tǒng)飲食文化,吸引更多的烹飪愛好者加入守護(hù)中 味道的隊(duì)伍,共同將中 飲食文化發(fā)揚(yáng)光大。
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